在巴黎蒙巴納斯墓園（CIMETIERE MONTPARNASSE)第七墓區，靜靜地躺著一位華東說念主女畫家，她便是被譽為“畫魂”的藝術家潘玉良。潘玉良（1895年6月14日—1977年7月22日），設置于江蘇揚州，安徽桐城東說念主，原名陳秀清 [2]，筆名張玉良，字世秀，中國近當代畫家、雕琢家、好意思術教師家 [10]。潘玉良與關紫蘭、方君璧、蔡威廉有好意思術留學“四杰女畫家”之譽。

在巴黎華東說念主社會，潘玉良的據說故事廣為流傳，盡東說念主齊知。

汪華先生已經是中國第一批派駐法國的六名社交官之一，現旅居巴黎。他回憶潘玉良說：“印象中潘玉良的長相并不面子，以至不錯說得上有些出丑。她嗓門很大。過年約會時，她可愛唱唱戲，非常可愛唱黑臉包拯。”

旅法畫家賀慕群回憶說：“她常留短發，喜喝酒，磊浪不羈，談話時聲息很大，聲勢不讓須眉，頗有男人氣度”

圣·米歇爾大街隔鄰的“天地樂土”餐廳是巴黎一家老字號的中餐館，雇主王經柱回憶說念：“潘玉良常來店里與我母親聊天。我其時還小，印象中她長得不面子，常來店里唱戲，打牌，可愛扮黑頭。”

潘玉良被公以為中國當代藝術的前驅，其作品以中西交融的立場和顯著的女性視角著稱，被譽為“畫魂”。盡管旅居國際近50年，潘玉良對故國經久懷有深遠的眷念。她每年都會進入中國駐法大使館的國慶歡迎會，為五星紅旗的起飛而潸然淚下。她曾將防御的中國自若區郵票贈予友東說念主，這份對梓里的由衷，深深打動了巴黎的華東說念主社群。

潘玉良雖晚年生涯拮據，卻樂于助東說念主，常斥地和匡助后輩藝術家。她與旅法華東說念主王守義的深有情感，更是感東說念主至深。王守義在她生涯窘況時給以情切，而她死一火后，王守義更傾盡全力為她安葬。最終，王守義在她墓碑受騙前我方的名字，兩東說念主長逝于合并墓穴，成為別國異域相守的佳話。

四肢巴黎早期華東說念主社區的遏止東說念主物，潘玉良的蹤影遍布蒙巴納斯等地。她的故事在華東說念主社會中世代相傳，成為文化傳承的一部分。2025年，巴黎市中心建造“潘玉良廣場”，這不僅是對她藝術孝敬的最高致意，也秀氣著她的精神已成為巴黎多元文化中弗成或缺的符號。